“Hai orang-orang yang beriman jagalah dirimu dan keluargamu dari api neraka…..
(Q.S. At-tahrim :6)

Yang dimaksud dengan generasi yang lemah dalam ayat ini adalah generasi yang lemah ilmunya, lemah fisiknya, lemah ketrampilannya, lemah ekonominya, lemah akhlaqnya dan yang lebih parah lagi lemah imannya.Dan hendaklah orang tua memelihara diri dan keluarga kita agar jangan terseret kedalam api neraka.

Gaya hidup ‘baru’ yang tercipta dikalangan sebagian generasi muda menjadi ciri khas yang melekat dalam gaya pergaulan mereka. Pesta dan hura-hura menjadi pilihan utama dalam melakukan emosi dan keinginan. Tawuran antar pelajar yang terkadang nyawa sebagai taruhannya dalam alasan solidaritas atau entah apa alasannya adalah tradisi warisan turun temurun yang menjadi seni sehingga terkadang kita melihat para pelajar berseragam tersebut terbayang dalam pikiran kita adalah ‘tawuran’. Terlebih lagi ketika Narkoba, Free sex dan gaya permisivisme (gaya hidup serba boleh) dijadikan pelengkap hidup yang wajar dan biasa. Pencarian jati diri, kurangnya perhatian dan pengertian serta lingkungan yang ‘tidak sehat’ memiliki andil besar dalam mempengaruhi kehidupan mereka. Seabreg ‘stempel’ fenomena generasi pengganti kalau boleh generasi yang hilang tersebut bukanlah menjadikan kita harus kehilangan akal, surut mundur apalagi cuci tangan dan saling menyalahkan.

Instropeksi bagi para pendidik, orang tua dan para pemerhati, merupakan cara baik untuk melahirkan solusi yang sesuai dengan keinginan anak-anak dan searah dengan perkembangan zaman, sehingga dapat mengembalikan mereka dalam bentuk pergaulan yang sehat dan positif.

Herbert Spencer, pada awal abad ini, melontarkan pertanyaan: “ Pengetahuan apa yang paling berharga? “ Jawabanya: “ Pengetahuan yang memampukan kaum muda untuk menangani berbagai masalah dan menyiapkan mereka untuk menyelesaikan berbagai masalah yang kelak mereka akan temui sebagai orang dewasa di tengah masyarakat demokratis”.

John Dewey, Profesor asal Amerika, menerapkan jawaban tersebut dan mengubahnya menjadi gerakan yang sangat popular dan kemudian berkembang dua aliran yaitu:

yang pertama mengatakan pendidikan harus berpusat pada anak dan kurikulumnya harus dirancang berdasar kebutuhan pribadi setiap anak.
Yang kedua adalah “ berpusat pada masyarakat” yang menganggap tujuan utama pendidikan adalah merekonstruksi masyarakat.
kegiatan belajar
Bentuk-bentuk pendidikan alternative sudah demikian beragam mengikuti perkembangan zaman. Yang mungkin perlu dikembangkan adalah pembentukan komunitas-komunitas pembelajar yang ada di lingkungan msyarakat.Hal ini yang dilakukan oleh TPA Alhusna Alternative Education ( AA Edu ) Graha Pondok Jagung 2 Graha Raya Bintaro Tangerang Selatan. melalui pendidikan alternative berbasis masyarakat.

” Menurut saya, pendidikan yang berbasis agama bisa juga menjadi berbahaya jika aspek kognitif terlalu ditekankan, misalnya doa-doa hafalan seperti di TPA (Taman Pendidikan Al-Quran), kalau anak nggak bisa lalu disabet sehingga membuat mereka ketakutan. Seorang kepala TPA di Kalimantan Selatan yang ikut pelatihan sekolah karakter langsung nangis mengingat metode pendidikannya selama ini. Akhirnya kami mulai masuk juga ke TPA dengan meningkatkan sistem mereka menjadi TK nonformal. Belajar Al-Quran kan juga bisa dengan suasana yang menyenangkan, misalnya dengan menyanyi lebih dulu.”

Diatas tadi adalah pernyataan dari Ibu Ratna Megawangi seorang praktisi pendidikan yang saya kutip dari situs milik Pak Wijaya Kusumah. Pernyataan diatas adalah cuplikan dari wawancara dengan beliau mengenai  arah pendidikan di Indonesia.

Ibu Ratna Megawangi sebagai seorang yang berkecimpung dalam pengembangan sekolah berkarakter sadar betul betapa penting peran TPA dalam memajukan pendidikan dini yang ujungnya adalah mengembangkan karakter, perilaku serta profil pembelajar yang mampu berkompetisi di abad 21.

Dengan sadar beliau membidik Taman Pendidikan Al Quran untuk dikembangkan, dikarenakan posisinya yang amat strategis. Bayangkan saat ini hampir disetiap pemukiman banyak bermunculan TPA yang menampung anak-anak usia dini untuk dibelajarkan Al Quran.

TPA Al Husna yang berlokasi di Pondok Jagung Graha Raya mempunyai itikad yang sama untuk menciptakan sebuah TPA yang mendidik anak cinta Al Quran sekaligus membuat anak bisa membaca ayat-ayat kehidupan yang hanya bisa dibaca lewat hati dan perasaan yang bersih.

Dengan tekad ini TPA AL Husna menggelar diskusi interaktif yang bertajuk “Bagaimana mendidik anak mencintai Al Quran”. Diskusi ini juga terselenggara berkat kerjasama Al Husna dengan Gema Insani Press, penerbit buku Islam terpercaya.

Diskusi ini menampilkan Ustadz H. Sa’dulloh SQ Penulis buku 9 cara praktis menghafal Al Quran, Hafidz terbaik internasional di Mekah dan di Yordania (MTQ Internasional 1995 dan 2000) dan Pengasuh Madrasah Tahfidz PP Hikamussallafiah Sumedang Jawa Barat.

Bertindak sebagai host dalam acara ini adalah Agus Sampurno, sementara dari perwakilan orang tua santri ada Bapak Bambang Wijanarko, serta Ustadz Sunarto sebagai pengelola TPA Al Husna yang hadir menyempurnakan diskusi hingga bisa memberikan pengetahuan baru kepada semua yang hadir. Peserta yang hadir berasal dari TPA yang ada di Kecamatan Pondok Aren dan sekitarnya,

Diskusi berlangsung selama 3 jam, berformat diskusi interaktif menjadikan banyak sekali kesempatan bagi narasumber untuk menampilkan metode dan tips yang berguna agar anak mencintai Al Quran. Peserta yang hadir adalah pemerhati pendidikan, pengelola TPA serta orang tua santri.

Selama diskusi berlangsung ada juga bazaar buku Gema Insani Press yang ramai dikunjungi saat jeda diskusi dan benar-benar memnuhi dahaga akan buku Islam yang berkualitas dan terjangkau.

Beberapa hal yang menarik dari hasil diskusi untuk dijadikan bahan kajian bagi kita semua adalah;

• Di antara karakteristik Al Quran adalah: ia merupakan Kitab Suci yang dimudahkanuntuk dihapal dan diulang-ulang, dan ia juga dimudahkan untuk diingat dan fahami.

“Dan sesungguhnya telah Kami mudahkan Al Qur’an untuk pelajaran, maka adakah orang

yang mengambil pelajaran?.” (Al Qamar:17).

• Banyak sekali ditemukan sebagian pendidik kontemporer yang mengkritik kegiatan menghapal Al Quran pada saat kanak-kanak, karena ia menghapalnya tanpa pemahaman, dan manusia tidak seharusnya menghapal apa yang tidak ia fahami. Namun kaidah ini tidak boleh diaplikasikan bagi Al Quran, karena tidak mengapa seorang anak menghapal Al Quran pada masa kanak-kanak untuk kemudian memahaminya pada saat dewasa. Karena menghapal pada saat kanak-kanak seperti memahat di atas batu, seperti dikatakan seorang bijaksana pada masa lalu. Dan saat ada yang mengatakan: orang yang dewasa lebih matang akalnya! Ada yang menjawab: namun ia lebih banyak kesibukannya!

• Di antara keistimewaan Al Quran adalah: ia merupakan kitab yang dijelaskan dan dimudahkan untuk dihapal, seperti telah jelaskan dalam karakteristik karakteristiknya. Oleh karena ia dipahami -secara global-oleh yang kecil dan yang besar, yang tidak berpendidikan maupun yang berpendidikan, dan setiap orang mengambil pemahaman darinya sesuai dengan kemampuannya.

• Diantara manfaat menghapal Al Quran pada masa kanak-kanak adalah: meluruskan ,lidah, membaca huruf dengan tepat, dan mengucapkannya sesuai denan makhraj hurufnya, dan tidak mengalami seperti dialami oleh orang awam dan sayangnya sebagianpendidik, yang kurang fasih dalam membaca huruf jim, dan tidak mengeluarkan lidahsaat membaca huruf tsa, dzal, zha dan lainnya, tidak menebalkan huruf-huruf izh-haryang terkenal dalam kha, shad, dhadh, tha, zha, ghain, dan qaf, kapan harus menebalkan huruf raa dan kapan menipiskannya, juga seperti huruf lam dalam kata Allah,kapan tebalkan, dan kapan ditipiskan.
• Peran keluarga dan orang tua sangatlah penting, ingat satu tindakan lebih baik dari 1000 nasihat. JAdi berikan contoh dan model agar anak mencintai Al Quran.

Dengan demikian membelajarkan Al Quran di masa kanak-kanak menjadi kebutuhan mengingat masa keemasan umur mereka yang sayang bila dilewatkan. Dikarenakan banyak potensi yang membuat anak-anak mudah sekali menerima pengetahuan baru dan pengalaman baru. Untuk itu para pengelola TPA dituntut untuk menyeimbangkan dua fungsi utama dari TPA membuat anak bisa membaca, menulis Al Quran dan menghafal serta membuat anak senang datang dan belajar Al Quran. Lewat kegiatan yang membuat anak senang dan tertarik untuk mau menjadi pembelajar sepanjang hayat.

Ucapan terima kasih yang tidak terhingga pada semua yang pihak yang memungkinkan acara ini terjadi serta para ibu dari pengajian kaum ibu MAsjid AL Husna serta semua pihak yang tidak dapat disebutkan satu persatu. Semoga Allah SWt merahmati kita semua. Amin

Hari dan tanggal                : Sabtu, 25 Oktober 2008/ 24 Syawal  1429 H

Waktu                                   : 9.00 sampai 11.30

Bertempat di                     : Masjid Al Husnaa Graha Pondok Jagung 2 Graha Raya Serpong

Tema                                     : “Mendidik anak mencintai Al Quran”

Pembicara                           : Ustadz H. Sa’dulloh SQ

• Penulis buku 9 cara praktis menghafal Al Quran
• Hafidz terbaik internasional di Mekah dan di Yordania (MTQ Internasional 1995 dan 2000)
• Pengasuh Madrasah Tahfidz PP Hikamussallafiah Sumedang Jawa Barat

Acara ini akan membahas mengenai langkah apa yang harus diambil agar gerakan mencintai Al Quran bisa terus dibudayakan. Institusi keluarga dan lembaga pendidikan sebagai garda depan dalam membuat anak mengenal dan mempunyai keterampilan dalam menelaah isi kandungan Al Quran perlu mendapat suntikan semangat dan motivasi dalam menghadapi jaman yang cepat berubah.

Manfaat yang bisa diambil bagi orang tua;

• Bisa mengetahui metode yang mudah dan aplikatif dalam mengiringi anak-anak dalam menguasai keterampilan membaca, menulis dan mengetahui kandungan Al Quran
• Menjadi mitra yang baik bagi putra dan putri mendalami Al Quran.

Manfaat yang bisa diambil oleh guru TPA

• Memiliki bekal pengetahuan agar bisa menghadirkan suasana yang menyenangkan dalam mendidik dan memotivasi santri belajar Al Quran.
• Memiliki bekal praktis pengetahuan agar bisa terus mengiringi santri dalam menghadapi jaman dan teknologi yang berubah dengan cepat.